|
لمن يهوى
القراءة
كتاب تاريخ بيروت
تأليف سمير قصير
الناشر : دار النهار
السعر : 18 دولار
بين سحر بيروت مدينة منفتحة، شرقية وغربية في آن،
عصرية ومتجذرة عميقاً في تاريخ شهد مرور بمبيوس
الروماني وصلاح الدين الأيوبي وأحمد باشا الجزار
وإبراهيم باشا المصري... وكوابيسها ساحة للحروب، كانت
المدينة ولا تزال، بسكانها الوافدين من كل مكان،
بنسائها ورجالها وأدبائها وفنانيها وعمرانها، تربة
خصبة للأوهام المتضاربة. كيف تكونت هذه الصور ومم
تغذت؟ وما وجه الحاضرة الحقيقي خلق الأقنعة الكثيرة
التي تلبستها؟
يعيد هذا الكتاب الفذ لبيروت تاريخها المتعدد وتنوع
وجوهها مظهراً الأسباب التي جعلت منها منذ القرن
التاسع عشر إحدى أولى بؤر الحداثة في أرض العرب. لا
يغفل الكتاب الأزمات المتكررة، لكنه يستكشف، بأسلوب
كبار المؤرخين الاجتماعيين، خصوصية هذه الحاضرة
الإقليمية المتنوعة الثقافات التي نمت، على صغر
مساحتها، مخيلة هائلة واستبقت هجنة المدن الكبرى في
زماننا.
كتاب : مريم الحكايا
تأليف : علوية صبح
الناشر : دار الآداب
السعر : 10 دولار
ولدت علوية صبح في بيروت سنة 1955. درست الأدب العربي
والإنكليزي في الجامعة اللبنانية في بيروت. وبعد أن
تخرجت سنة 1978، عملت مدرسة تعليم ثانوي، وفي نفس
الوقت كانت تنشر الكثير من النصوص الإبداعية والنقدية
في العديد من الصحف اللبنانية والعربية، من بينها
"النهار" و"السفير" و"النداء". كما كانت تحرر القسم
الثقافي في أوسع مجلات المرأة العربية انتشارا في ذلك
الوقت وهي مجلة "الحسناء"، والتي أصبحت رئيسة تحريرها
سنة 1986. وفي 1990 أسست مجلة "سنوب الحسناء" التي
أصبحت اليوم أكثر مجلات المرأة مبيعا في العالم
العربي، وما زالت صبح رئيسة تحريرها.
علوية صبح هي صاحبة رواية "مريم الحكايا" (طبعة خامسة
حتى الآن) الصادرة عن "دار الآداب" والتي أثارت ضجة
كبيرة، وترجمت إلى الفرنسية عن دار غاليمار في باريس،
وتترجم إلى الالمانية عن دار زوركامب، وإلى لغات
أجنبية عدة. كما لاقت روايتها "دنيا" رواجا كبيرا لدى
صدروها عن دار الاداب عام 2005، وصدرت مؤخرا طبعتها
الرابعة، وتترجم حاليا الى لغات عديدة. ومنذ ايام صدرت
روايتها الجديدة "اسمه الغرام" عن دار الاداب.
شاركت علوية صبح في العديد من المؤتمرات الثقافية في
بيروت، القاهرة، الكويت، الإمارات العربية المتحدة،
عمان، باريس،ألمانيا، كوريا الحنوبية، ومدن أخرى.
وقدمت شهادات عن تجربتها الكتابية ودراسات حول الرواية
والمرأة والإبداع، منها دراسة لمنظمة الأونيسكو حول
الإبداع النسائي في الحرب اللبنانية العام 1985 خلال
المؤتمر الذي عقد في باريس عن"المرأة اللبنانية
والحرب" .
ظلت علوية لأسابيع تنهض في الليل من عز نومها، فتجد
نفسها تبكي ماءً ووحلاً يبللان الوسادة. دموعها لا
تستأذن خدها لتهبط عليه وعلى الأوراق البيض الفارغة
كلما اقتربت منها وجلست خلف مكتبها لتحاول أن تكتب
الرواية من جديد
طلبت منها أن تعيد كتابة الرواية، ولكنها قالت لي:
حاولت ولم أستطع، الإنسان لا يولد مرتين، وكذلك
الحكايات. فالحكاية حين تحكى مرة أخرى تصبح حكاية أخرى
Déconstruction d’une histoire mythique
Comment fut inventé le peuple juif
Les Juifs forment-ils un peuple ? A cette question
ancienne, un historien israélien apporte une réponse
nouvelle. Contrairement à l’idée reçue, la diaspora
ne naquit pas de l’expulsion des Hébreux de
Palestine, mais de conversions successives en
Afrique du Nord, en Europe du Sud et au
Proche-Orient. Voilà qui ébranle un des fondements
de la pensée sioniste, celui qui voudrait que les
Juifs soient les descendants du royaume de David et
non — à Dieu ne plaise ! — les héritiers de
guerriers berbères ou de cavaliers khazars.
Par Shlomo Sand
Shlomo
Sand
Historien, professeur à l’université de Tel-Aviv,
auteur de
Comment le peuple juif fut inventé,
paru en Israel en 2008 a été traduit en dix langues
| 
